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  • : Site consacré à l'artiste français Julien Champagne (1877-1932), à sa vie et à ses oeuvres.
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...consacré à l'artiste français Julien Champagne (1877-1932), à sa vie et à ses oeuvres.


Peintre et dessinateur, Julien Champagne est surtout connu de nos jours pour avoir illustré les ouvrages de Fulcanelli, un mystérieux alchimiste contemporain.

Et pourtant, il figure au Bénézit, la "Bible" internationale des créateurs. Et suivant son ami Eugène Canseliet, il fut bien un maître du pinceau et du crayon.

C'est à la découverte de cet artiste méconnu, mais profondément attachant, que je voudrais vous inviter. Je voudrais aussi vous demander de ne pas hésiter à enrichir mes articles de vos propres commentaires et de vos découvertes personnelles.

Bon voyage donc au pays légendaire de Julien Champagne.

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15 février 2011 2 15 /02 /février /2011 12:03

Rose Nord Cathedrale de Laon 181008 02champagne

 

Chers Valentins, Valentines bien aimées,

 

Cinq ans déjà que ce blog a émergé des limbes. Le temps est donc venu de notre petit bilan annuel, dont j'espère que vous me pardonnerez de vous infliger les grandes lignes, avant que nous nous inclinions ensemble devant l'Emeraude des Philosophes:

 

Pour résumer, je dirais de l'ordre de cent visites par jour, dont deux tiers d'abonnés et au total un peu moins d'un million de pages vues par environ deux cent mille visiteurs en tout.

 

Plus de deux commentaires par article (on en est à ce jour à deux cent soixante cinq articles), dont beaucoup sont très constructifs, une traduction italienne en cours...

 

roséechampagne1

 

Mais revenons à Julien Champagne, si nous l'avons jamais quitté, et comme le document que je vous propose maintenant me semble exceptionnel, je vais en transcrire l'essentiel.

 

Il est exceptionnel, d'abord car il s'agit visiblement d'un article du fichier alchimique d'"Hubert", fichier légué en principe à Eugène Canseliet. Il l'est aussi à mon avis par son objet et son contenu.

 

Pour Champagne, la Rosée était donc l'emblême de l'Initiation. La mer, elle, était l'emblême de l'Initiation par le baptême.

 

 

roséechampagne2

 

"Rosée de mai. Cyliani, dans son allégorie inaugurale du travail, recommande de ne pas omettre la Rosée de Mai, indispensable comme véhicule, et parce qu'elle est le principe de toute chose.

 

Or la Rosée de Mai est, dans cette allégorie, personnifiée par la Nymphe, qui vient de sortir d'un tronc de chêne entrouvert.

 

Nymphe et Rosée de Mai caractérisent la Pierre dans son premier état, ou le Poisson (voir ce mot) qui sort de la matière préparée (voir Maquereau).

 

Mai vient du latin majores, pare que ce mois, chez les anciens Romains, était consacré aux vieillards. D'autres veulent qu'il fut ainsi nommé en l'honneur de la déesse Maïa (ou la Nymphe), la mère de Mercure.

 

Or le Vieillard est un des noms du Mercure philosophal; le Cosmopolite l'emploie dans ce sens, et Le Triomphe Hermétique dit que ce nom lui convient parce qu'il est la matière première de tous les métaux.

 

Mais ce Mercure est enveloppé, enfermé dans le sein de sa mère, c'est-à-dire Maïa ou la Nymphe, la mère de Mercure, Maria ou la Vierge, mère de Jésus.

 

On donnait à la rosée de mars et à celle de septembre le nom caractéristique d'Emeraude des Philosophes. La Table Smaragdine, Table d'Emeraude ou Verte, attribuée à Hermès, n'est pas autre chose qu'un discours dans lequel le Mercure philosophique décrit, en termes figurés, sa propre préparation:

 

"Cest pourquoi j'ai été nommé Mercure Trismégiste, etc."

 

Dans le célèbre roman de Notre Dame de Paris, de Victor Hugo, le personnage qui joue le rôle de Mercure, du feu secret, est dénommé Esmeralda.

 

Esmeralde ou Emeraude, le Mercure étant un composé vert.

 

Remarquez qu'Esmeralda aime et recherche la compagnie de Phoebus ou du Soleil. Sa mère, la vieille du trou aux rats (1), la reconnnaît au petit soulier qu'elle porte, de même qu'on reconnaît Cendrillon à sa pantoufle de verre.

 

(1) La Vierge noire et souterraine."

 

affiche1-2566cfbchampagne

 

Naturellement nous pourrons comparer avec fruit ce beau poème en prose hermétique à certains  passages des livres de Fulcanelli et Canseliet, et possiblement d'autres comme Atorène.

 

Sur ce je vous dis à bientôt j'espère, non sans vous avoir donné les dernières nouvelles connues du prochain colloque Fulcanelli, qui finalement aura bien lieu le 7 mai 2011 au Pradet, dans le Varois Français.

 

hippo rougechampagne

 

Uber Campa Agna pcc ARCHER,

dit le pipier de Saint Claude

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10 janvier 2011 1 10 /01 /janvier /2011 18:01

 

lorenzo lotto.champagne

 

C'est un vrai bonheur pour nous, en ce début d'année 2011, que de pouvoir saluer la récente édition par les éditions des 3R de Bernard Allieu du manuscrit de Julien Champagne, qui est consacré à La Vie Minérale et qui depuis 1908 attendait sagement sa parution au grand jour, soigneusement préservé dans les archives familiales.

 

Comme nous l'avions présenté ici en son temps:

http://www.archerjulienchampagne.com/article-32335725.html

dans le contexte qui était alors le sien et en insistant sur l'intérêt de l'oeuvre, je voudrais surtout souligner maintenant la grande qualité de ce travail d'édition.

 

LVM3R1.champagne

 

Certes Champagne bénéficie ici du résultat d'un travail collectif de plusieurs mois, comme souligné par Allieu lui-même dans sa postface si instructive.

 

N'omettons pas en particulier d'écrire sans hésiter que sans un François Vaudescal, par exemple, ces 400 exemplaires qui constituent désormais l'édition originale de La Vie Minérale seraient toujours actuellement dans les limbes.

 

Mais rendons grâce tout de même aussi à Bernard qui non seulement a su nous offrir une magnifique restitution du texte écrit par Julien lui-même, mais a également tenu...mordicus, à y adjoindre une impeccable transposition typographique, dont vous touverez ci-dessous un aperçu, transposition dont nous ne doutons pas que lui sauront gré nombre de jeunes lecteurs et lectrices.

 

 

LVM3R3.champagne

 

  LVM3R4.champagne

 

J'ai délibérément choisi ce passage du milieu de l'ouvrage, puisque dans mon article précédent sur cette oeuvre qui fera sans doute date, j'en avais privilégié le début et la fin.

 

On y découvre un Julien Champagne très proche à maints égards de Fulcanelli, et de plus portant comme lui un regard des plus lucides sur le formidable héritage de l'antique science hermétique, mais aussi sur la crise qui fut la sienne à la fin du Moyen Age.

 

C'est dans cette partie typographiée, constituant avec la partie manuscrite un ensemble élégant de deux volumes présentés sous emboitage, que l'on pourra lire également la préface concoctée par notre compère Jean Artero, dont l'intérêt principal me paraît justement de souligner ce qui est fulcanellien dans ce livre, mais aussi ce qui l'est moins, voire ce qui ne l'est pas du tout.

 

LVM3R2.champagne

 

J'espère que je ne dévalorise pas Champagne si comme Artero j'estime qu'avec La Vie Minérale il s'affirme comme un maître en alchimie, assez voisin finalement dans sa pensée du fondateur de la Société Alchimique de France, François Jollivet-Castelot.

 

Il était bon que l'on rendît justice à l'illustrateur de Fulcanelli, qui décidémment fut bien plus et bien mieux qu'un maître du pinceau et du crayon, dont comme l'ex-libris à nouveau reproduit ci-dessus les premières expériences au laboratoire ne sont pas postérieures à 1906, et dont par conséquent l'apostolat en alchimie précéda manifestement celui de son jeune ami Eugène Canseliet.

 

Car rendre justice à l'un ce n'est pas à notre sens vouloir abaisser  l'autre, tout au contraire. Tous deux, et l'on voit mieux pourquoi désormais, ont été élus à juste titre par Fulcanelli pour l'illustration et la promotion de son oeuvre.

 

Enfin, je m'en voudrais de ne pas souligner la générosité, l'esprit si alchimique de "charité" qui me semble animer ce travail. Ni la famille de Champagne, ni Jean n'y ont le moindre intérêt financier. Quant à Bernard, l'imprimeur une fois payé (de ses deniers), il n'a je le sais qu'une envie, chères amies et amis chers: Préparer pour notre plus grand plaisir la publication toujours artisanale, toujours soignée, d'autres livres des plus rares: Pourquoi pas parmi ceux-ci un autre inédit de Julien Champagne?

 

Cet ouvrage de référence est désormais en vente dans certaines des meilleures librairies spécialisées, comme à Lyon chez nos amis de Cadence:

http://www.eklectic-librairie.com/troisr04-champagne-jean-julien-la-vie-minerale-etude-de-philosophie-hermetique.html

 

N'omettons pas non plus l'excellente librairie parisienne du Graal:

http://librairie-graal-esoterique-livres-anciens-vente-tarot.librairiedugraal.fr/

 

Voyez également les premières impressions d'un lecteur averti, en la personne de  Serge Caillet:

http://sergecaillet.blogspot.com/2011/02/normal-0-21-false-false-false.html

 

Last but not least, le site de La Pierre Philosophale, dont le lien figure ci-contre, et qui est proche de organisateurs du prochain colloque Fulcanelli, nous annonce ces jours-ci un léger changement de portage de ce dernier:

 

Initialement prévu pour le samedi 30 avril 2011 au Pradet (Varois français), ce colloque se déroulerait finalement toujours dans le Var, mais à Carqueiranne (près d'Hyères) le samedi 7 mai 2011.

 

archer-coat-of-arms.champagne

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13 décembre 2010 1 13 /12 /décembre /2010 00:15

arqa2010.champagne

 

Dédions cet article à la mémoire vivante de Jean Artero (1922-2010), qui a si courageusement semé tout au long d'une vie toute faite d'engagement et de discrétion. Comme nous le recommande une vieille maxime espagnole, que celui qui a donné se taise, que celui qui a reçu parle.

« Si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. »
Jean 12, 24-25

 

traineau-lesseps.champagne.jpg

 

Voici donc après Présence de Fulcanelli (2008) le second livre de Jean Artero, tous deux parus aux éditions Arqa:

http://www.editions-arqa.com/editions-arqa/spip.php?article11

http://www.editions-arqa.com/editions-arqa/spip.php?article74

 

Comme on pourra le vérifier sur le blog d'Arqa, Alchimie de Lesseps (2010) figure en bonne compagnie dans les dernières publications de notre éditeur marseillais, puisque Thierry Garnier nous propose également une belle biographie d'Eugène Canseliet par Cédric Mannu, bio que nous avions déjà signalée pour son intérêt, et sur laquelle d'ailleurs nous pourrions revenir prochainement, ainsi qu'une série de Correspondances alchimiques présentées par François Trojani.

http://www.editions-arqa.com/editions-arqa/spip.php?rubrique3

 

Dans cette plaquette richement illustrée, comme les quelques clichés joints vous permettront de le penser avec moi, Artero nous présente une petite synthèse actualisée de nos connaissances sur les relations étroites ayant existé entre la famille Lesseps et l'alchimie, au travers notamment de l'amitié qui a réuni Bertrand de Lesseps et notre Julien Champagne favori.

 

Garnier a profité en particulier des clichés inédits produits par certains de nos amis, comme Maurice Louxor ou François Vaudescal, pour se livrer à un astucieux montage photographique qui illustre la couverture d'Alchimie de Lesseps.

 

 

 

 

 

MontaigneVerso (2)

 

Naturellement le fameux traîneau à hélice, surnommé ou dénommé Ailonive, qui plut tant à Raymond Roussel, fait ici l'objet d'un développement historique aussi complet que possible, et Jean n'hésite pas à en montrer également toute la dimension symbolique.

 

Qu'il ait matérialisé en quelque sorte  la proximité entre Champagne et Lesseps, reste en effet indubitable, d'autant qu'Artero produit certains des écrits de Julien et Bertrand à son sujet.

 

C'est ainsi Bertrand lui-même qui, pour la première fois, nous présente et l'Ailonive et l'hôtel particulier des Lesseps, avenue Montaigne à Paris, en 1913.

 

traineau.vue.ar.champagne.jpg

 

MontaigneVerso--1-.jpg

 

Mais Jean nous détaille également d'autres aspects de la quasi-familiarité qui unit Bertrand de Lesseps et Julien Champagne, comme cette incroyable recommandation, datée elle, de 1917, quelques mois seulement avant la disparition "au front" de son auteur, qui fut aussi un des héros des ailes françaises.

 

Sur les motivations probables de ce billet, permettez-moi de vous  renvoyer pour l'instant à Alchimie de Lesseps. Vous avez dit autorités espagnoles, cher Bertrand?

 

BDL1917.champagne.jpg

 

Oui, Comme l'avait pressenti Jacques-Henri Lartigue, passager et photographe de l'Ailonive, Bertrand de Lesseps s'est comme Julien Champagne voué à la quête alchimique.

 

Dans Alchimie de Lesseps, vous découvrirez ainsi sur les clichés du traîneau, et sur l'agrandissement que j'ai inclus dans cet article, Henri Steineur, qui fut un des mécaniciens de l'Ailonive, mais aussi un compagon d'alchimie de Julien Champagne.

 

max1906.champagne.jpg

 

Vous y trouverez également ce portrait de Max Roset par Julien Champagne en 1906, quelques mois avant que tous deux ne rejoignent le laboratoire d'alchimie de la rue Vernier, laboratoire qui fut mis à leur disposition par la famille Lesseps, "l'ami Max" à qui Julien dédicacera affectueusement une photo de lui, posant sur l'Ailonive et avenue Montaigne.

 

C'est d'ailleurs Cédric Mannu qui présenta cette photo pour la première fois, dans sa thèse sur Eugène Canseliet philosophe hermétique, déjà évoquée dans ce blog et dont vous trouverez une reproduction dans l'article que nous avons consacré à cette thèse.

 

Cédric qui est aujourd'hui publié par Thierry...

 

 

steineur.champagne.jpg

 

Enfin, comme le blog d'Arqa s'en est fait l'écho, Alchimie de Lesseps revient sur le "mythe" (dans le sens positif du terme) de la Fraternité d'Héliopolis à laquelle Fulcanelli, visiblement si proche des Lesseps, Eugène Canseliet, Julien Champagne, et peut-être d'autres comme Max Roset et Henri Steineur ne sont pas étrangers, au travers spécialement d'une correspondance conservée par la famille de Champagne, et qui semble remonter à l'année de parution du Mystère des Cathédrales (1926).

 

En voici un extrait: "Quant à jouer un rôle quelconque dans le monde, à moins que ce soit par les ouvrages que je laisserai, et la Fraternité d'Héliopolis, dont je suis le chef inconnu, l'âge et la santé ne me le permettent pas. C'est à revivre maintenant dans mes oeuvres que je tâche de m'appliquer..."

 

Avant de vous quitter, provisoirement j'espère, je vous annonce comme une autre bonne nouvelle la mise en souscription par Bernard Allieu et les éditions des trois R de La vie minérale de Julien Champagne, dont la parution reste prévue avant les fêtes:

http://www.les3r.fr/Editions_les_3_R/Editions_Les_3_R_-_Accueil.html

 

Ces ouvrages sont désormais en vente également dans certaines des meilleures librairies spécialisées, comme Cadence à Lyon, ou à Toulon La Table d'Hermès:

http://www.librairie-tablehermes.com/fr/librairie/f1-1-alchimie/f2-185-fulcanelli-canseliet-champagne/id-3549-alchimie-de-lesseps

http://www.eklectic-librairie.com/troisr04-champagne-jean-julien-la-vie-minerale-etude-de-philosophie-hermetique.html

 

Je voudrais aussi vous signaler tout l'intérêt d'un alchimique projet de quelques uns de nos amis suédois, tout simplement intitulé Le Grand OEuvre:

http://grtwrk.com/

 

Enfin, réjouissons-nous avec Marc-Antoine Charpentier et sa si musicale Pierre philosophale:

http://videos.zoki.com/video_DgHfYcqAyOM.html

 

Que Sainte Lucie...et Marie-Madeleine nous viennent en aide. Bonne fin d'année a tutti, et a tutti bon début d'année.

 

StMaryMagdelenaKazanMonastery.champagne.jpg

 

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23 novembre 2010 2 23 /11 /novembre /2010 19:24

 

mariecelineaudigane.champagne

 

Saint Clément nous vienne en aide, car il est temps d'approfondir quelque peu la relation nouée entre Julien Champagne et le couple Vulliaud.

 

"Hubert" fut-il plus proche encore de Madame que de Monsieur, comme il semble que ce fut le cas avec une autre paire d'amis, les Dujols?

 

A propos de ces derniers nous avons quoiqu'il en soit relevé les fait qu'ils étaient également amis des Vulliaud:

 

http://www.archerjulienchampagne.com/article-2491324.html

 

Je crois bien que c'est Geneviève Dubois qui dans son Fulcanelli dévoilé (1992) avait noté: "Le salon des Dujols est fréquenté par des personnes appartenant au monde de l'ésotérisme. Parmi elles, le kabbaliste réputé, vieux camarade de Pierre Dujols, Paul Vulliaud, dont l'intérêt pour la cabale hermétique est considérable."

 

PV1924.champagne

 

Or en 1913 Julien Champagne nous révèle que Madame Vulliaud,"femme de l'occultiste bien connu", a été sollicitée par lui pour traduire de l'anglais le traité alchimique dit Manuscrit Yardley:

 

http://www.archerjulienchampagne.com/article-25758488.html

 

Dans son Esotérisme, occultisme, franc-maçonnerie et christianisme aux XIXe et XXe siècles (NEL,1981, réédition Lanore, 2008), Marie-France James a consacré une notice bio-bibliographique à Paul Vulliaud (1875-1950) où figurent plusieurs notations intéressantes, comme son inscription à l'Ecole des Beaux-Arts de Paris, ou des fréquentations comme François Jollivet-Castelot et plus tard le docteur Henri Hunwald.

 

Et elle ajoute: "A Paris il fait la connaissance de mademoiselle Annie O'Sullivan, d'origine irlandaise, qu'il épousera après plusieurs années de vie commune. Pour assurer leur subsistance, il est commis à la librairie Emile Nourry." James reconnaît honnêtement que ses renseignements inédits à l'époque lui ont été fournis par François Secret.

 

Ce dernier a lui-même, en 1987, rédigé sur Paul Vulliaud une notice encore plus étoffée, à l'occasion de la parution d'un manuscrit de ce dernier, Histoires et portraits de Rose-Croix.

 

Il y précise en particulier qu'Annie Vulliaud, née O'Sullivan (1879-1951) était la soeur du ténor John O'Sullivan, "tous deux venus en France avec leurs parents en 1895." Comme son mari, Annie, qui passe aussi parfois pour avoir été la fille du ténor favori de James Joyce, a longuement travaillé chez Nourry. Sa forte personnalité lui avait valu le surnom de "la Queen", Paul se contentant du titre, enviable cependant, de "Rabbin."

 

François se fait aussi l'écho du fait que Paul a souvent rendu un hommage public à sa femme, lui dédiant par exemple tel sénaire sur Scot Erigène: "A ma femme. Les princes de la race O'Sullivan ont peut-être entendu la voix de Scot l'Irlandais, je vous dédie amoureusement un humble écho de cette voix."

 

Parmi les articles peu connus de Vulliaud, Secret mentionne un Paracelse (1909), et en 1912 Quelques mots sur l'alchimie, ainsi que Le mystère satirique des cathédrales (ce dernier paru dans la Revue des nations: "R. Malye était un ami de P. Vulliaud.")

 

Rermerciant enfin "Jacques O'Sullivan, artiste lyrique", pour la documentation fournie, il rappelle que la riche bibliothèque de Paul a rejoint le fonds Vulliaud de l'Alliance israélite universelle.

 

Finalement je relève dans les notes fournies dans le même volume par Jean-Pierre Laurant que Milosz a, en 1928, dédié un article sur les chants populaires de Lithuanie "à mes chers amis Mr et Mme P. Vulliaud."

 

osullivan-beare-coat-of-arms-family crest.champagne

 

 

PVarchè.champagne

 

Sans doute nous faut-il noter également que Paul Vulliaud est mentionné par Eugène Canseliet dans deux de ses ouvrages:

 

L'Alchimie et son livre muet (1967): "C'est à Emile Nourry que nous proposâmes et que nous confiâmes en lecture au début de l'an 1925 le manuscrit du Mystère des cathédrales, auquel il préféra la dactylographie du très honnête et savant Paul Vulliaud, consacrée à Joseph de Maistre."

 

Deux logis alchimiques (1979): "Ce ne fut pas absolument par hasard que nous entrâmes dans la librairie de Jean Schemit, et que tout de suite nous y fûmes aussi bien accueilli. La visite nous avait été conseillée par le bibliopole Emile Nourry, qui se trouvait alors très occupé de Paul Vulliaud."

 

Rappelons que Canseliet ajoute aussitôt: "Or, que Jean Schemit eût connu Fulcanelli, nous en eûmes toujours le sentiment tenace et singulier dont nous ne cherchâmes jamais à recevoir l'inutile confirmation."

 

EC2010.champagne

 

A propos de Canseliet justement, saluons comme il convient la parution en 2010 du second volume de la réunion de ses articles, à nouveau présentée par sa petite fille Sylvaine Canseliet.

 

On y trouvera nombre de textes publiés notamment en Atlantis, pas toujours accessibles aux jeunes chercheurs, et bien sûr mesdames aux jeunes chercheuses. Ces écrits toujours très riches par eux-mêmes s'adornent en outre d'un "superbe manteau" d'illustrations choisies, dont par exemple celle de la quatrième de couverture, qui nous présente une Alchimie en majesté, magnifique vitrail issu non pas de la cathédrale de Paris mais de celle de Laon.

 

Deux des capitales de la France se trouvent ainsi placées sous la bienveillante houlette de Notre Dame la Science, et l'on pourra également vérifier à nouveau, à cette occasion, l'unicité du symbolisme hermétique d'une basilique à l'autre, comme cela a été maintes fois souligné par Fulcanelli et son unique disciple (Sylvaine dixit) Eugène Canseliet.

 

laonrosenord.champagne

 

Dans son Anthologie de la littérature occultiste (XIXe et XXe siècles français), qui vient de son côté d'être publiée par les éditions Delphica (L'Age d'Homme), Emmanuel Dufour-Kowalski considère pour sa part Canseliet comme "une des lumières contemporaines de l'alchimie."

 

Et de promettre à ses lecteurs que Julien Champagne, Eugène Canseliet mais aussi Fulcanelli ne seront pas négligés dans son ouvrage. Il me semble bien qu'il tient parole, et même qu'on y trouve nombre de protagonistes de ce blog, que je vous laisse le plaisir de découvrir ou de redécouvrir.

 

Enfin signalons l'apparition d'une nouvelle maison d'édition, La Pierre Philosophale, qui offre à la souscription un certain nombre de livres à paraître autour de "l'énigme Fulcanelli" et de l'alchimie:

 

http://lapierrephilosophale.free.fr/lapierrephilosophale/index.html

 

Jonathan Wolstenholme.champagne

 

 

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21 octobre 2010 4 21 /10 /octobre /2010 17:15

JCancon1931.champagne

 

En ce jour de Sainte Céline, par conséquent chère à Cyliani, je voudrais revenir avec vous sur un peintre ami d'Eugène Canseliet et de Julien Champagne, qui de surcroît portait le même prénom que ce dernier: Julien Mariano Ancon (1881-1943), plus connu sous le nomen de Mariano Ancon.

 

J'ai déjà mentionné Mariano à plusieurs reprises dans ce blog et vous ai promis d'y revenir, voici donc une première occasion de tenir parole:

http://www.archerjulienchampagne.com/article-1915348.html

http://www.archerjulienchampagne.com/article-1926044.html

http://www.archerjulienchampagne.com/article-4265443.html

 

Walter Grosse le cite également dans son livre sur Fulcanelli et dans son blog:

http://fulgrosse.over-blog.com/article-2407245.html

http://fulgrosse.over-blog.com/article-2434935.html

 

Il est même le seul à ma connaissance à avoir à ce jour rédigé un article sur cet artiste, qui fut comme Champagne un élève d'Eugène Quignolot, puis un élève de l'Ecole des Beaux-Arts de Paris, mais qui à l'inverse d'"Hubert" n'a pas eu pour l'instant les honneurs du Bénézit.

 

Tout ce que nous savions de lui jusqu'alors, ou presque, était qu'il exposa lors du Salon de 1929 des Artistes français, et aussi grâce à Canseliet qu'il mourut dans la misère sous un bombardement de la seconde guerre mondiale, au milieu de nombre de ses oeuvres.

 

Je me réjouis donc de tirer devant vous de l'oubli cette figure exemplaire de l'infortune qui parfois (et même souvent) frappe des hommes et femmes de valeur, en vous présentant ce portrait totalement inédit de Julien Champagne, réalisé en 1931 par son malheureux ami.

 

anconsignure.champagne

 

On pourra peut-être ainsi le comparer à d'autres représentations picturales de l'illustrateur de Fulcanelli, comme celles d'Eugène Canseliet, de Charles Nicaud ou de René Schwaller.

 

Le "Champagne âgé" que conserva ce dernier semble ici à la fois proche et lointain, et ressemble selon nous davantage à une caricature ou à un portrait-charge qu'à cette belle représentation, vraisemblablement fidèle, d'un compagnon estimé, sinon même aimé, alors quinquagénaire.

 

Ce Julien-là en tout cas nous paraît assez éloigné de celui photographié à la même époque selon Emmanuel Dufour-Kowalski, Champagne qui est, lui, animé d'une belle vitalité.

 

Le Champagne d'Ancon semble sinon malade ou maladif, du moins fatigué, voire usé ou miné, et l'on comprend bien à sa vue pourquoi c'est à ce moment (1931) qu'il choisit de rédiger un testament déjà évoqué:

 

"A ma Soeur, Madame Gaston Devaux, née Reine-Marie-Félicie Champagne, je laisse cette énumération de mes ultimes désirs et de mes dernières volontés. Et je reste persuadé qu'elle fera de son mieux pour les satisfaire aussi fidèlement qu'il lui sera possible."

 

A ce que l'on vient de me dire ou de me rappeler, il est probable que ce tableau de Mariano Ancon soit celui que mentionne "Hubert" à la fin de son codicille, quand il écrit à Renée (Reine):

 

"Actuellement je fais exécuter, à ton intention et pour qu'il te reste un souvenir de moi, mon portrait par un de mes amis...Tu conserveras cette image, que je t'offre pour qu'elle devienne ta propriété personnelle, ainsi d'ailleurs que j'en exprimerai la volonté expresse sur le châssis de l'oeuvre elle-même."

 

Hélas Julien Champagne ne se trompait pas sur le sort qui l'attendait, et quelques mois plus tard il quittait cette vie, dès 1932.

 

Aux dernières nouvelles, Reine et son mari Gaston Devaux pourraient d'ailleurs bien avoir pratiqué l'alchimie, et donc on peut imaginer qu'ils ont d'une façon ou d'une autre "coopéré" avec leur frère et beau-frère.

 

pauledipuccio.champagne

 

Pour en revenir à l'actualité de ce mois et alentours, signalons enfin un bien curieux article en ligne d'Hermophyle sur le blason de Julien Champagne:

http://hermetisme.over-blog.com/article-le-blason-de-julien-champagne-58743291.html

 

Champagne qui est bien présent, ainsi bien sûr que Fulcanelli et Canseliet, dans l'érudit petit livre que Philippe Cavalier vient de consacrer à Une promenade magique dans Paris (Anne Carrière, 2010), où s'étant livré à un examen serré des médaillons de Notre Dame, il conclut notamment:

 

"On le voit, la grille de lecture alchimique est ici tout à fait pertinente."

 

Et puis, saluons la belle vitalité d'une consoeur en alchimie: Née en 1917, Paule di Puccio vient chez Baglis TV de produire un entretien des plus toniques, dont le titre même nous a paru singulièrement évocateur:

 

L'alchimie vient du ciel.

http://www.baglis.tv/occultisme-video/alchimie/1464-alchimie-ciel.html

 

Laus Deo!

 

 

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29 septembre 2010 3 29 /09 /septembre /2010 11:26

baglisec.champagne

 

Saint-Michel aidant en tout, y compris à résoudre d'insolubles problèmes comme celui d'une migration informatique, reprenons notre fil d'Ariane.

 

Baglis TV vient incontestablement de commettre une bonne action, avec la notoire complicité de l'ami Jean Artero, puisque vient d'être éditée sa récente "sotie" sur la vie et l'oeuvre d'Eugène Canseliet.

 

http://www.baglis.tv/occultisme-video/alchimie/941-eugene-canseliet.html

 

Voici donc une grave lacune de comblée, partiellement du moins, car nous espérons toujours la publication très prochaine de la biographie du "maître de Savignies", tirée de la thèse de philosophie de Cédric Mannu.

 

ecjcja.champagne

 

On pourra au demeurant se procurer sans difficulté et gratuitement de courts extraits de l'heure d'entretien qu'Artero a accordé à Baglis, aussi bien sur Daily motion que sur You tube:

http://www.dailymotion.com/video/xeupdl_definition-de-l-alchimie-selon-fulc_webcam

http://www.youtube.com/watch?v=xT08MoaUkXA

 

Dans l'un de ces extraits, Jean traite de la question de la définition de l'alchimie, au travers d'une brève analyse comparée de la pensée sur ce point de Fulcanelli et d'Eugène Canseliet.

 

Dans l'autre, il s'attache à remettre en perspective la hauteur et la profondeur de la relation d'amitié entre Canseliet et Julien Champagne.

 

Enfin, l'enregistrement complet nous permet de mieux cerner l'historique matériel et la dimension hermétique du trio Fulcanelli-Champagne-Canseliet, tous trois co-auteurs de l'oeuvre alchimique majeure du siècle dernier, comme c'est désormais reconnu internationalement.

 

 

montesinosdico.champagne

 

Manifestement inspiré par le caractère proprement monumental de cette oeuvre, Léon Gineste, autrefois disciple de Roger Caro, et qui nous avait déjà gratifiés d'un lexique alchimique subtil, L'alchimie expliquée par son langage (Dervy, Paris, 2001) récidive d'une certaine façon avec Les secrets alchimiques de Montpellier (Fortuna, Tournai, 2009), secrets dont la présentation déborde largement le cadre strictement local, dans la meilleure tradition naturellement.

 

ginesteleon.champagne

 

Et à propos de lexique, comment ne pas nous rappeler aussitôt qu'Eugène Canseliet caressa longtemps l'idée d'un dictionnaire moderne d'alchimie, qui relaierait ceux des anciens, tels son cher Ruland, ou Salmon, ou Pernety, et plus près de nous le travail magnifique d'un Poisson.

 

Mettant ses pas dans ceux de ses devanciers modernes comme Fernando, Haeffner ou Kamala Jnana, Christian Montésinos vient sans doute lui aussi de faire "oeuvre utile", avec son Dictionnaire raisonné de l'alchimie et des alchimistes (La Hutte, Bonneuil-en-Valois, 2010).

 

Fulcanelli y figure, bien entendu, ainsi que Canseliet, mais aussi Champagne.

 

 

 

FULCPROG2.champagne

Enfin, la librairie toulonnaise La Table d'Hermès confirme fort heureusement la tenue le 30 avril 2011 au Pradet (Var, France) d'un colloque consacré à Fulcanelli, dont le programme semble désormais se dessiner:

http://www.librairie-tablehermes.com/fr/librairie/f1-179--colloque-fulcanelli-

 

Voici deux coordonnées disponibles pour recueillir des informations complémentaires ou commencer de réserver:

00 33 04 94 92 09 39

asso.assa83@gmail.com

 

Attention, c'est une première mondiale, et paradoxalement peut-être, "il n'y en aura pas pour tout le monde".

Vale,

 

mmARMS.champagne

 

M.M. pcc ARCHER

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16 août 2010 1 16 /08 /août /2010 12:49

 cylA.champagne

 

Quand Eugène Canseliet rencontre Fulcanelli, en 1915 ou 1916, il vient de lire la seconde édition française, parue chez Chacornac, d'un traité d'alchimie qui deviendra progressivement mondialement célèbre, Hermès dévoilé.

 

Dû à un Adepte resté anonyme, un certain Cyliani, ce traité est en tout cas particulièrement cher à Fulcanelli et Canseliet, comme on pourra s'en convaincre en parcourant les index publiés de leurs oeuvres respectives.

 

cylB.champagne

 

S'agissant de Canseliet en particulier, ce petit volume que constitue l'Hermès dévoilé est probablement avec le livre de Louis Figuier sur l'Alchimie et les alchimistes, que semble lui avoir conseillé Fulcanelli, l'une de ses toutes premières lectures d'étudiant chercheur ès hermétisme.

Relevons également le fait, qui pourra paraître synchronique, que c'est vers 1916 qu'Eugène nous dit avoir rencontré auprès de Fulcanelli son futur ami et "complice" en fraternité d'Héliopolis: Julien Champagne, illustrateur de l'opus fulcanellien dont Canseliet fut le rédacteur, sur la base des notes fournies par Fulcanelli.

 

cylC.champagne

 

Or, comme on pourra le vérifier ci-dessus, Champagne a également, sans doute peu après son édition, possédé, lu et étudié l'oeuvre à tous égards unique de celui qui fut sans doute un des prédécesseurs immédiats de Fulcanelli sur la sène alchimique, et même probablement le principal de ses prédécesseurs gaulois à l'époque contemporaine.

 

Nous sommes donc particulièrement heureux, en ce lendemain d'Assomption et le jour de Saint Roch, de vous proposer ici quelque aperçu du résultat du travail de Julien sur le texte de Cyliani.

 

cylD.champagne

 

D'un point de vue méthodologique, on pourra relever la manière dont procède notre "Hubert": Il ordonne à sa façon son analyse d'Hermès dévoilé, et scinde ses conclusions en trois parties, qu'il dénomme trois travaux.

 

Ces travaux correspondent-ils aux trois OEuvres du labeur alchimique? Si vous voulez le savoir, je vous renvoie notamment à L'Alchimie expliquée sur ses textes classiques, d'Eugène Canseliet, dont on ne peut que regretter vivement, au passage, que les écrits majeurs ne soient pas encore disponibles en anglais.

 

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Voyez également, chers amis et amies, comme Julien Champagne prend bien soin, en toute rigueur, de distinguer entre ce que lui semble affirmer Cyliani, et ce qu'il en a déduit personnellement, écrivant ainsi entre parenthèses ses observations personnelles.

 

Pour ma part, je ne vous présente pour cette fois que le début de ces trois "travaux", tant il est vrai que bien souvent ce qu'on ignore le plus en alchimie, c'est tout simplement le début. Mais cela devrait être suffisant toutefois, à mon humble avis, pour vous donner une idée de la façon dont "Hubert" a su combiner intelligemment notes de lecture et notes de laboratoire.

 

artofferus.champagne

 

Pour clore notre intervention mensuelle, je voudrais signaler également à tous les anglophones la parution en 2009 du premier tome de l'oeuvre d'Artofferus, Le livre de la révélation. Livre passionnant d'un alchimiste australien d'origine belge flamande, sans doute disciple de feu Albertus Spagyricus, il s'agit là sans doute d'un des tout meilleurs essais de ce type depuis longtemps.

 

Et s'il est tout plein d'Archibald Cockren, comme il se doit, il fait une place de choix à Fulcanelli et à sa cabale, qu'il dénomme lui aussi langue des dieux. Sa référence apocalyptique à la Pronosticatio de Paracelse achève à mon sens de lui conférer un petit ou grand air de Fulcanelli.

 

A ce propos, je relève avec intérêt que comme Eugène Canseliet il traite volontiers du fameux 666, "chiffre de la bête et d'un homme" qui scelle la fin des temps, ou d'un temps.

 

Et à titre d'anecdote, voici ce qu'on vient de me confier à ce propos. Suivant certaine source particulièrement autorisée, ce chiffre serait bien celui d'un pape, peut-être le dernier et dénommé VICARIVS DEI FILII, et ce d'après l'analyse numérale des lettres composant ce vocable, selon la méthode traditionnelle.

 

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cylianiEO.champagne 

Enfin, le forum La Pierre Philosophale, dont le lien est proposé en face de ce blog, nous apprend publiquement ces jours-ci l'existence d'un projet de colloque consacré à Fulcanelli, ce dont on ne peut que se réjouir, en attendant d'en savoir plus.

 

Espérons que ce beau projet se concrétisera. Pour l'instant, nous savons seulement que cet événement important doit avoir lieu le 30 avril 2011 au Pradet, dans le Varois français.

 

RTAO pcc ARCHER

 

firefox.champagne

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25 juillet 2010 7 25 /07 /juillet /2010 18:46

stmarcel1911.champagne

 

Honneur d'abord à Saint Jacques le Majeur, saint patron des alchimistes et des vrais pèlerins de Compostelle, ainsi que, nous aimons à le croire, des compagnons du Tour de France.

 

Un tour régulier, non séculier comme celui de ces coureurs cycliques qui nous ont fait ce jour le plaisir de tangenter le pas de notre humble logis, avant de rejoindre des Champs Elyséens dont nous savons pertinemment que seuls des êtres de légende, en fait, peuvent prétendre s'y présenter vivants.

 

CLUNY.champagne

 

Mais en cette journée qui est également celle du cinquante septième anniversaire de notre chère disparue, en mémoire de qui nous avons fleuri notre modeste demeure de cinq belles roses blanches, retrouvons déjà notre Julien Champagne favori.

 

Admirez donc comme moi, extrait de ses carnets de croquis, cette émouvante esquisse d'un autre bienheureux, Marcel pour le coup, dont nous avons déjà disserté en son temps à propos de Notre Dame de Paris.

 

BN1.champagne

 

1911: Le Mystère des Cathédrales de Fulcanelli occupe déjà l'esprit de notre artiste, et ce superbe croquis, à ce jour inédit,  est bel et bien antérieur d'un an à la publication en 1912 du frontispice de l'ouvrage (cinq années après avoir rencontré Fulcanelli, il serait entré à son service en 1910).

 

Hubert a-t-il trouvé son inspiration auprès de la cathédrale, ou aux termes de Cluny, dont nous voyons qu'il fut un visiteur attitré, et sans aucun doute attentif du musée actuellement voué au moyen âge?

 

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En 1914 encore nous le retrouvons fréquentant assidûment la Bibliothèque Nationale, qui fut très certainement un autre des hauts lieux de ses recherches. Et n'oublions pas que c'est en 1923 seulement que Fulcanelli remit à son disciple Eugène Canseliet les notes devant servir à la rédaction de ses oeuvres.

 

Il nous semble donc de plus en plus probable, au vu de ces documents, que Julien ne fut pas seulement l'illustrateur talentueux de ces livres, mais qu'il a personnellement contribué à leur élaboration.

 

Enfin, saluons comme il se doit, en France la naissance d'une nouvelle revue alchimique, Chroniques du pays réel des Sages, et en Allemagne la réédition du fameux Typus Mundi, si cher à Eugène Canseliet, à Fulcanelli, et donc fatalement à Champagne.

 

http://www.massanne.com/component/virtuemart/?page=shop.product_details&category_id=17&product_id=224

http://www.olms.com/

 

Excellent été à chacune et chacun, et au moins prochain si Dieu veult.

 

 

stjamesgreater.champagne

 

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17 juin 2010 4 17 /06 /juin /2010 22:37

 

colloquedvd2.champagne

 

Répondant par anticipation, en cette veille du 18 juin, à l'appel de Saint Léonce, je voudrais d'entrée de jeu signaler la parution en Atlantis d'un DVD qui nous donne accès à toutes les interventions du colloque Alchimie organisé le 28 novembre dernier par cette association.

 

colloquedvd1.champagne

 

 

Ce colloque tenu en hommage à Eugène Canseliet me permet ensuite de vous informer d'une série de courriels espagnols, et encore plus précisément catalans, reçus en 2008 et dont j'ai longtemps espéré qu'ils auraient une suite. D'ailleurs peut-être en auront-ils une mas tarde.

 

En effet, ces fichiers sous forme électronique (PDF) qui me sont parvenus par le truchement d'un cabinet d'hommes et de femmes de loi de Barcelone, constituent tous une forme de commentaire à ce blog, autour de Canseliet, Julien Champagne et Fulcanelli. 

julienfulc3.champagne

Notre scripteur dont curieusement les missives semblent en fait avoir été écrites en 2007 se présente anonymement comme "J.", alchimiste opératif de Barcelone. 

 

J'ai finalement pensé, après avoir longuement...balancé, que certaines considérations développées par notre ami inconnu méritaient mieux qu'un archivage pur et simple. Tenez, voyez déjà cette explication ingénieuse, et qui me paraît des plus plausibles, sur la cause de la maladie de Champagne: Aurait-il donc été en fait au nombre de ces alchimistes victimes de leur travail au laboratoire? 

julienfulc1.champagne

 

A l'inverse, j'ai bien du mal pour l'instant à suivre notre frère en Hermès quand il affirme après bien d'autres que Julien a en fait inventé le personnage de Fulcanelli. Mais là encore, j'estime vraisemblable que Champagne et ce "brave garçon" (dixit Julien) de Canseliet se soient entretenus avant le décès en 1932 du dessinateur des suites à réserver au Mystère des Cathédrales (1926) et aux Demeures Philosophales (1930).

 

De même "J." a raison selon moi d'insister sur l'importance des illustrations des deux oeuvres de Fulcanelli, bien que l'idée de faire totalement abstraction des textes qui les supportent ou auxquels elles nous renvoient soit sans doute un peu excessive.

 

SPECULUM.champagne

 

Que Champagne se soit fait passer pour Fulcanelli, et se soit même éventuellement considéré comme le "maître inconnu" de la fraternité d'Héliopolis à laquelle sont dédiés Mystère et Demeures, ne doit pas en effet nous conduire, à mon avis, à occulter ni l'importance du rôle joué par Canseliet, scribe d'Hermès, ni à méconnaître le fait qu'en 1910, alors que ces ouvrages sont déjà en gestation, le trentenaire Champagne ne disposait pas de l'expérience nécessaire pour concevoir de tels...monuments de la littérature hermétique.

 

Mais "J" m'intrigue encore et me persuade même lorsqu'il recommande d'ordonner les dessins de Julien, après tout ces derniers ne sont pas moins prismatiques que les chapitres des Demeures et du Mystère qu'ils illustrent, puisque tel est selon Canseliet et l'auteur lui-même le procédé de fragmentation de l'enseignement qui est utilisé après bien d'autres alchimistes par Fulcanelli.

 

 

julienfulc2.champagne

 

Notre épistolier me surprend encore plus, sinon dans son insistance à privilégier le second ouvrage de l'Adepte par rapport au premier, du moins dans sa constante référence dans son discours au Mutus Liber, et surtout avec sa quasi...parabole du miroir. Faut-il donc vraiment l'entendre au sens littéral, ou au figuré? Voici en tout cas pour nous un nouveau sujet de réflection.

 

Champagne n'est sans doute pas le jumeau de Fulcanelli même si tous deux nous convient à contempler activement le miroir de la Nature. Et Canseliet demeure effectivement le gardien du seuil du mystère alchimique, et de celui fulcanellien.

 

trinité15S.champagne

 

A la trinité minérale correspond donc bien dans une certaine mesure celle de l'énigme qui nous occupe: Point de Canseliet sans Champagne, et point des précédents sans Fulcanelli.

 

Comme l'écrit ce dernier à propos de la vierge déité, nous voici donc symboliquement confrontés à "trois têtes sous le même voile." Que ce règne alchimique reste donc triple, et que leur couronne à tous trois demeure celle du trirègne de l'Absolu.

 

VANNESMUSEEMUNICIPAL TRINITE.champagne

 

Dans sa Chiquenaude (Lemerre, 1900) que Fata Morgana vient d'avoir en 2010 la belle inspiration de rééditer, de plus avec une splendide mention fictive d'impression à Palerme en 1933, Raymond Roussel soulève à mon sens un coin de cette redoutable tenture isiaque:

 

"Les vers de La Doublure dans la pièce du Forban talon rouge avaient été composés par moi. C'est vous dire qu'un intérêt tout particulier m'attirait, ce soir-là, à la grande féérie de mes amis Gauffre et Flambeau. Par malheur, l'illustre Cadran venait de tomber malade. Un inconnu le doublait dans le personnage de Méphistophélès.

 

Méphisto ne cessait d'avoir des duels dont il sortait toujours vainqueur, grâce à son costume en grosse étoffe écarlate. Avant de se battre, il ne manquait pas de réciter une ode victorieuse:"Quel est l'insensé qui se flatte De percer l'étoffe écarlate Dont je suis tout entier vêtu? Il se brisera comme verre Sur mon costume."

 

Ce costume, cher ami hispanique, n'est autre qu'un habit de lumière.

 

jalchimiste.champagne

 

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19 mai 2010 3 19 /05 /mai /2010 19:12

  jdalchemist.champagne

jeandubuis.champagne

 

Jean Dubuis (1919-2010) vient de nous quitter et il me paraît juste pour commencer de rendre hommage à l'un de nos aînés, dont l'oeuvre spagyrique connaît une renommée internationale.

 

Fondateur du groupe d'études Les Philosophes de la Nature (LPN), Dubuis a concentré l'essentiel de son enseignement dans une série de cours qu'il y a dispensé.

 

S'il conserve en France certains fidèles, comme Patrice Malèze, Jean a su conquérir également une certaine audience de portée mondiale, notamment aux Etats-Unis et en Australie.

 

Relativement proche d'un Albert Riedel (Frater Albertus) ou d'un Hans Nintzel, il n'est pas étranger, en particulier, à l'association anglo-saxonne des Philosophers of Nature (PON).

 

http://www.levity.com/alchemy/dubuis_inter.html

http://portaelucis.fr/html/dubuis.htm

http://www.triad-publishing.com/jdubuis.html

 

La spagyrie entretient avec l'alchimie un rapport complexe, et même si le mystère alchimique est loin d'être étranger à la pensée de Jean Dubuis, je suis tenté d'avancer cette conception, que certains trouveront peut-être excessivement simplificatrice, que le spagyriste est d'abord et avant tout un homme de recettes, de procédés.


Partant sa relation au cosmos, la dimension intérieure de sa quête, quand elles existent, se situent en stricte périphérie de ce qui est pour lui l'essentiel, finalement: Son travail au laboratoire.

 

Or il en est tout autrement pour un alchimiste. C'est donc à certains mystères de détail de l'alchimie ou plus exactement de son histoire récente que je vais maintenant consacrer mon petit pensum mensuel.

 

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En alchimie, le mystère pourtant nous apparaît comme une des plus rares, une des plus simples des évidences.

 

Cela commence souvent par la fulgurance d'une inspiration poétique...Tenez, pourquoi diable le poète (et peintre) portugais contemporain Nicolau Saiao, né en 1946 a-t-il choisi de dédier son poème du Monde "à l'ingénieur Gaston Sauvage (Fulcanelli)"?

 

Ce Sauvage là, il ne peut en aucun cas, croyons-nous, être identifié à l'Adepte. Certes, nous l'avons vu apparaître dans certaines galaxies fulcanelliennes, plus ou moins fournies: la galaxie Poulenc, celle du Grand Lunaire, celle enfin de la transmutation de 1922.

 

Mais il est né pratiquement en même temps qu'Eugène Canseliet, selon toute vraisemblance (1897 et 1899 respectivement). Donc c'est un tout jeune homme qui assiste à l'opération de Sarcelles, exécutée par le disciple Canseliet, en présence de l'illustrateur Julien Champagne.

 

Et cette expérience est, elle, présidée, dirigée...par Fulcanelli. En définitive, quand on veut bien considérer le parcours pour le moins chaotique de Sauvage, il est permis, dans l'état actuel de nos connaissances, ou si l'on veut du nuage de notre inconnaissance, de se demander ce que Gaston pouvait bien aller faire dans cette galée.

 

ns.champagne

 

Voici donc un petit mystère, et voilà cependant ce qui ne saurait nous ôter le plaisir d'admirer, d'abord dans le texte, la superbe litanie composée par Nicolau, sur le monde et la vie, litanie d'où l'alchimie transparaît clairement:

 

http://www.triplov.org/letras/nicolau_saiao/2009/Mundo.htm

 

A princípio não sabes e pensas que sabes A seguir sabes e pensas que não sabes

No fim nada sabes e é então que tudo sabes. Ainda que nada te fite no rosto

não há grau nem posto ao longo da Estrada que não seja gosto

virado ao desgosto na luz ainda errada. Escada anti-rosto estrada destroçada.

Ou altivo cão luminoso e vivo no espaço votivo desde o céu ao chão.

Campo mais que ardido estepe ou sertão.

Barca sem oceano até ao minuto da hora subida no mar aparecida

fecundo e impoluto.

Máscara que navega até onde chega o olho vidrado do dragão solene

sereno e perene infrene, postado no corpo e no fruto.

Verão anti-escorbuto. Soubeste a princípio no meio saberás

no fim buscarás a figura ardente a estrela maldita o animal silente

a janela oclusa a mão que se agita desperta e medita

na porta doente que usa e abusa do peito deserto

sangrento e aberto.

Na boca fechada por prata, ouro e espada.


Le distingué fulcanelliste Walter Grosse, lui aussi lusitanien, a bien voulu nous proposer une traduction en français de ces vers parus en 1992 dans le recueil Objets d'inquiétude de Saiao:


Au début tu ne sais pas, et tu penses que tu sais Ensuite, tu sais et tu penses que tu ne sais pas

A la fin tu ne sais rien  et c’est alors que tu sais tout. Même si rien ne se fixe sur ton visage

Il n’y a pas de degré ou d’étage tout au long de la Route Qui ne soit pas un goût tourné au chagrin

Dans la lumière qui est encore une déroute. Echelle anti-visage, échelle détruite.

Ou chien distingué, lumineux et vif Dans l’espace sacré, du ciel à la terre.

Champ plus que brûlé, steppe ou forêt. Barque sans océan, jusqu’à la minute

De l’heure de la montée dans la mer trouvée Féconde et non polluée.

Masque qui navigue jusqu’où arrive L’œil de verre du dragon solennel

Serein et pérenne, sans freins Posté dans le corps et dans le fruit. Eté anti-scorbut.

Tu as su au début, à la fin tu sauras A la fin tu chercheras

La figure ardente, l’étoile maudite

L’animal silencieux, la fenêtre occluse La main qui s’agite, s’éveille et médite

Sur la porte malade, qui use et abuse De la poitrine déserte, sanglante et ouverte.

Sur la bouche fermée par de l’argent, de l’or Et une épée.

 

chartresphilosohe.champagne

Et maintenant, à quelques jours de la Pentecôte, tentons d'approcher un mystère un peu plus grand.

 

Le rêve, nous le savons bien depuis Le Songe Verd, peut nous ouvrir certaines des portes du mystère alchimique, d'où la raison n'est pas absente, certes, mais ne saurait être en aucun cas prépondérante.

 

Alors disons qu'il y a quelques nuits j'ai rêvé du premier livre de Fulcanelli, précisément intitulé Le Mystère des Cathédrales.

 

Pourquoi donc, me demandai-je, l'Adepte considérait-il, nous dit-on, ce maître ouvrage, qui n'en déplaise à L'As de la Belle nous en apprend beaucoup sur l'Alchimie, comme moins abouti que son second opus des Demeures Philosophales?

 

Voyons, me dis-je, ôtons-en le  développement final sur Hendaye, pièce rapportée de sa troisième oeuvre à ce jour non parue, le Finis Gloriae Mundi. De toute façon, il s'agit là d'une croix, près d'une église, et cette dernière n'a rien d'une basilique.

 

Mais alors, que penser du chapitre consacré à Bourges? Fulcanelli y passe prestement devant la cathédrale berruyère, et s'attarde avec brio sur l'hotel Lallemant et celui de Jacques Coeur. On s'éloigne déjà du Mystère, et on s'approche des Demeures.

 

Finalement les seules cathédrales étudiées en détail par Fulcanelli à l'appui de sa démonstration sont celles de Paris et d'Amiens. On eût aimé une, voire des confirmations..., d'autant que de ce point de vue les Demeures pourront paraître extrêmement riches.

 

Quelle cathédrale eût pu faire l'objet d'un chapitre entier, qui semble avoir été finalement réservé? S'il n'y en a une seule, je parierais volontiers pour Chartres, le plus ancien des pélerinages, nous dit Fulcanelli lui-même.

 

Et si son disciple Eugène Canseliet ne s'est guère étendu sur l'édifice beauceron, d'après l'Index de son oeuvre qu'a établi Jean Laplace, constatons cependant que le Maître y fait régulièrement allusion, aussi bien dans les Demeures que dans le Mystère.

 

Soulignant par exemple l'étroite parenté des emblêmes de Paris et d'Amiens, il n'hésite pas à étendre à Chartres cette ô combien significative proximité symbolique. Et à bon droit, puisque pour en être convaincus il nous suffit de nous rendre au plus fulcanellien des musées, celui des monuments français du palais de Chaillot.

 

Certain bas-relief hermétique chartrain dont on peut y admirer le moulage ressemble à s'y méprendre à son homologue parisien.

 

Donc la redondance ne semble pas constituer un argument valable à sa retenue. Curieusement, Chartres aurait été au centre de la relation entre Julien Champagne, alchimiste, peintre et dessinateur qui fut au service de Fulcanelli, et l'ésotériste René Schwaller.

 

Tous deux auraient cherché ensemble à retrouver le secret des bleux et des rouges des vitraux de Chartres, ces merveilles médiévales dont il nous est rapporté qu'elles auraient pu être teintes dans la masse par les artistes verriers, éventuellement en ayant recours à l'utilisation de la pierre philosophale.

 

Etrangement encore, Champagne aurait été sur ce point en possession d'un manuscrit...Existerait-il quelque part tout un chapitre non publié du Mystère des Cathédrales?

 

lambspringswappen.champagne

 

Mon espoir est dans l'agneau de Dieu.

Lambspring, suivi par Jean d'Espagnet

 

pcc ARCHER

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