En ce jour de la Sainte Véronique, et le nom de Lesseps, entre autres, nous ayant incité au voyage, transportons nous outre-Manche.

L'église londonienne de Sainte Etheldreda (XIIIème siècle) est la plus vieille église catholique anglaise.

Parmi les trésors qu'elle abrite figure cette statue de Saint Pierre, reproduite par Julien Champagne, qui figure elle aussi parmi les planches des Demeures Philosophales ( planche XV, intitulée Londres Eglise Saint - sic - Etheldreda Saint Pierre et la Véronique).

Toujours au chapitre Louis d'Estissac, Fulcanelli décrit et commente ainsi cette belle statue:

"Saint Pierre, debout, tient une clef et montre la Véronique, singularité qui fait de cette remarquable image une oeuvre unique, d'exceptionnel intérêt.  Il est certain qu'au point de vue hermétique le symbolisme s'y trouve clairement exprimé,  puisque  le sens  de la clef se  répète dans  la  Sainte Face, sceau miraculeux de notre pierre.

Au surplus, la Véronique nous est offerte ici comme une réplique voilée de la croix, emblème majeur du  Christianisme  et signature de l'Art sacré. En effet, le mot véronique ne vient pas, comme certains auteurs l'ont prétendu, du latin vera iconica (image véritable ou naturelle) - ce qui ne nous apprend rien - mais bien du grec ferenikos, qui procure la victoire."

Peut-être Sainte Véronique m'aidera t elle victorieusement à me procurer d'autres reproductions d'oeuvres de Julien Champagne, et à les livrer à votre réflexion, ainsi qu'à votre admiration, en particulier ses planches du Mystère des Cathédrales, dont je ne dispose pas actuellement en version électronique, à l'exception du frontispice déjà reproduit, et de l'écu final sur lequel il faudra sans doute venir.

Il semble bien, au demeurant, que notre artiste se soit inspiré de certaines cartes postales pour illustrer les oeuvres de Fulcanelli.

http://maxjulienchampagne.over-blog.it/article-29970495.html



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De la même période (Le Mas de Cocagne,  ca 1930)  ce tableau représente "Champagne âgé"; il s'agit très probablement d'un auto-portrait, en tout cas il est réalisé sans aucune complaisance.

Il est également reproduit en noir et blanc dans le livre déjà cité de Geneviève Dubois (Fulcanelli dévoilé, voir ci-dessous). Quant à elle, la  reproduction couleur a été réalisée il y a plusieurs décennies au domicile des Schwaller.

D'après Ibrahim:

http://hermetism.free.fr/personne%20Fulcanelli.htm

Julien Champagne se faisait appeler "Fulcanelli" par les Schwaller (témoignages de leur fille et belle-fille Lucie Lamy, et de la servante Nanette).

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http://maxjulienchampagne.over-blog.it/article-30154647.html

Le dessin de Julien Champagne reproduit ci-dessus est extrait des Demeures Philosophales de Fulcanelli (1930), dont il constitue la planche XIV.

Il représente un vieillard symbolique (XIIème siècle ) du portail occidental de la cathédrale de Chartres.

Fulcanelli commente ainsi cette sculpture, au chapitre de son ouvrage consacré à l'initié Louis d'Estissac (1507-1565 ou 1566), protecteur d'un autre initié plus célèbre, François Rabelais (1494-1553):

"C'est un grand vieillard de pierre, couronné et auréolé - ce qui signe déjà sa personnalité hermétique - drapé dans l'ample manteau du philosophe. De la main droite il tient une cithare (en note, Fulcanelli relève qu'il n'est pas rare de trouver, dans les textes médiévaux, l'alchimie qualifiée d'art de musique) et élève de la gauche une fiole à panse renflée comme la calebasse des pélerins.

Debout entre les montants d'un trône, il foule aux pieds deux monstres à tête humaine, enlacés, dont l'un est pourvu d'ailes et de pattes d'oiseau.

Ces monstres représentent les corps bruts dont la décomposition et l'assemblage sous une autre forme, de qualité volatile, fournissent cette substance secrète que nous appelons mercure, et qui suffit à elle seule pour accomplir l'ouvrage entier.

La calebasse, qui renferme le breuvage du pérégrinant, est l'image des vertus dissolvantes de ce mercure, dénommé pélerin ou voyageur."

Ce pélerin, c'est aussi l'alchimiste en quête de sa Dame, et ND de Chartres, également célèbre pour ses vitraux, son labyrinthe et ne l'oublions pas son pélerinage prend ainsi grâce à Julien Champagne et Fulcanelli toute la place qui lui revient dans la célébration entreprise et justifiée du "mystère des cathédrales."

http://maxjulienchampagne.over-blog.it/article-29531264.html


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A seize ans selon Geneviève Dubois (Fulcanelli dévoilé, Dervy, 1996), Julien Champagne s'inscrivit à l'Ecole des Beaux Arts de Paris. Vers 1893, donc, il y fut enregistré, sous le numéro 5996.

Il devint alors l'élève du peintre académique Léon Gérôme (1824-1904), dont un buste (1872-1873) par le sculpteur Jean-Baptiste Carpeaux (1827-1875), qui en était un ami proche, est reproduit ci-dessus.

Léon Gérôme est en particulier resté célèbre pour s'être opposé aux impressionnistes, ce qui lui valut les foudres d'Emile Zola.

Geneviève Dubois affirme que de cette période de l'oeuvre de Champage un excellent tableau a survécu, qui représente l'évêque de Bordeaux.

Elle y ajoute trois aquarelles de 1895, dont elle reproduit une, en noir & blanc (Beauvoir-Rivière, Soleil Couchant, 9 août 1895), et deux dessins de tête de femme à la plume, également reproduits en noir & blanc, dont un daté du 31 mai 1898 porte la signature de J.Champagne .

Enfin dans son ouvrage est photogaphiée une sculpture de Julien Champagne, une pendule en forme d'église gothique, avec des cartouches dessinés de rosaces, peut-être  associés à ce travail.

En 1900, à trente-trois ans, J. Champagne termina avec succès son cursus à l'Ecole des Beaux Arts de Paris.


Quant à Gérôme, parfois généreusement qualifié de pompier, ou étroitement cantonné dans la catégorie des orientalistes, il fut aussi maltraité que Julien Champagne.

La meilleure monographie qui lui est consacrée à ce jour est peut-être celle de Gerald Ackerman (ACR editions, 1997).

A mon sens il est surtout un artiste classique, et fut aussi sculpteur, comme en témoigne son bronze signé sur Bonaparte à cheval entrant au Caire, statuette exposée au Salon de 1897.

Et encore cette impressionnante et énigmatique Corinthe, mise en vente par Sotheby's en mai 2008:

http://maxjulienchampagne.over-blog.it/article-29129883.html

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Voici sur Fulcanelli un article de l'Encyclopedia Universalis:

"On  ne sait rien de l'auteur qui signait Fulcanelli, mais Le Mystère des Cathédrales (Paris,1926) et
Les Demeures Philosophales et le symbolisme hermétique dans ses rapports avec l'art sacré et l'ésotérisme du grand oeuvre (Paris, 1930), parus entre les deux guerres mondiales, s'imposèrent
d'emblée à l'attention des curieux d'alchimie ainsi que des historiens de l'art. Son nom hermétique, qui semble une combinaison de Vulcain et d'Elie, ne permet pas de l'identifier. Le secret est resté
bien gardé.

Dans Le matin des magiciens, Jacques Bergier prétend l'avoir connu, il aurait été ingénieur à la Compagnie du gaz. On l'identifie souvent à Jean Julien Champagne, mort en 1939
(sic) et illustrateur de l'édition originale; parfois à Rosny aîné ou au libraire Dujols. D'autres identifications plus fantaisistes, et redonnant corps au mythe de Nicolas Flamel, regardent Fulcanelli comme un adepte immortel et plusieurs fois centenaire.

Son principal disciple, Eugène Canseliet  (1899-1982), alchimiste connu du grand public et auteur de plusieurs ouvrages, affirme avoir fréquenté longtemps Fulcanelli qui aurait trouvé la pierre philosophale et l'immortalité, mais il se refuse à toute information précise. Tous deux se réclament d'une mystérieuse société secrète, la Fraternité d'Héliopolis, dont les origines remonteraient à l'Egypte du début de l'ère chrétienne. Autre grand hermétiste français, Claude d'Ygé (1912-1964), fut disciple de Canseliet, et partant de Fulcanelli.

Les affirmations de ce mystérieux personnage sont intéressantes. Il a voulu montrer d'abord que les chefs-d'oeuvre de l'art gothique doivent être interprétés essentiellement comme l'expression d'une pensée alchimique, et que des adeptes supervisèrent directement ces travaux. S'il semble difficile d'admettre toutes les propositions de l'auteur, celui-ci a eu au moins le mérite d'attirer l'attention de nos contemporains sur un aspect trop négligé de l'art médiéval."



Voici le référencement des oeuvres de Fulcanelli à la Bibliothèque Nationale:

Auteur(s) Fulcanelli (pseud. de Jean Julien Champagne). Titre(s) Fulcanelli Le Mystère des Cathédrales et l'interprétation ésotérique des symboles hermétiques du Grand OEuvre. Préface de
E. Canseliet F.C.H. Ouvrage illustré de 36 planches d'après les dessins de Julien Champagne
(texte imprimé). Publication: Nogent-le-Rotrou, impr. P. Daupeley-Gouverneur; Paris, Jean Schemit,
libraire, 52 rue Laffitte, 1926 (25 septembre). In-8, 150 pages (9444). Autre(s) auteur(s): Canseliet
Eugène (1899-1982), préfacier.

Auteur(s) Fulcanelli (pseud. de Jean Julien Champagne). Titre(s) Fulcanelli Les Demeures Philosophales et le symbolisme hermétique dans ses rapports avec l'art sacré et l'ésotérisme du
Grand OEuvre. Préface de Eugène Canseliet F.C.H. Ouvrage illustré de 40 planches d'après les dessins de Julien Champagne (texte imprimé). Publication: Nogent-le-Rotrou, impr. de P. Daupeley-Gouverneur; Paris, Jean Schemit, libr. 1930 (22 novembre). In-8, XI-351 p. (1823).

http://maxjulienchampagne.over-blog.it/article-28498724.html


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