Cher Trevisano, merci de votre intervention si percutante, dont je propose ci-après une traduction que j'espère pas trop fautive:

"Chers amis français, quel sens cela a-t-il de magnifier un chapardeur obscur et un ivrogne comme Champagne? Il n'était pas digne de lacer les chaussures de Schwaller de Lubicz. Et puis cela suffit avec le mythe Fulcanelli: Il n'a jamais existé. Personne n'a réussi a SERIEUSEMENT démentir le travail de (Geneviève) Dubois."

J'espère que vous nous pardonnerez de ne pas être du tout de votre avis, et de nous réjouir de savoir que nous sommes en cela en phase avec nombre de nos amis italiens, comme Max ou Nemo.

Le travail de Dubois sur Fulcanelli est excellent, mais il a été publié en 1992 (en France du moins). Depuis, de nouveaux faits sont apparus, notamment à la lumière de ce blog, débuté en 2006, et de ses 265 articles à ce jour. Sur Fulcanelli voyez également l'ouvrage de Jean Artero (2008, réédité en 2011).

Ils nous conduisent à révoquer en doute l'image simpliste de Champagne telle que vous l'évoquez, et rien à ce jour n'est au demeurant venu démontrer que cet artiste était ni un ivrogne ni un chapardeur: Vous en restez aux "on dit."

Je suis loin d'être persuadé d'ailleurs que Geneviève Dubois partage en ce moment votre vision négative, et de Champagne, et du "mythe Fulcanelli."

Champagne a été l'illustrateur de Fulcanelli, et aussi (entre autres) l'ami de Schwaller. Cette amitié ne s'est à notre connaissance jamais démentie, même après le décès de Champagne, donc votre allégation sur la nature de la relation Schwaller-Champagne nous semble sans fondement.

En outre, Champagne a été un alchimiste de qualité, notamment pour la réflexion qu'il a conduite sur l'alchimie, comme le montre son essai sur La Vie Minérale, désormais publié.

Enfin, dire que Fulcanelli n'a pas existé pourra paraître totalement irrationnel de nos jours, alors que son oeuvre témoigne du contraire, et qu'il est bien peu probable à son examen qu'elle n'ait pas eu un géniteur, qui ne peut être ni son rédacteur (Canseliet), ni même son illustrateur (Champagne).

E basta col mito Fulcanelli : non è mai esistito. Nessuno è riuscito SERIAMENTE a smentire il lavoro della Dubois.

Or d'après Khaitzine, cette enseigne alchimique était parlante et montrait le moyen de faire apparaître l'Etain Sel. Le reste du parcours parisien fut ainsi basé sur ces références à l'Etain. Nous y vîmes des tableaux d'un artiste appelé d'Estaing, dans l'église Saint Paul-Saint-Louis je crois. C'est là aussi que nous avons pris cette photo où l'on voit les anges décrire par la position de leurs bras les lettre L-U-X:

Poour l'anecdote, c'est cette promenade illuminée, dont le Rémouleur fut le guide, qui nous inspira alors à créer le site http://artgauth.regnabit.com et à y traiter du symbolisme de la lumière, de la langue des oiseaux, et d'autres demeures philosophales, à Paris et ailleurs...